今晩（2016年1月30日）配信した「メルマガ金原No.2351」を転載します。
なお、「弁護士・金原徹雄のブログ」にも同内容で掲載しています。
放送大学で学ぶ“貧困”～「貧困と社会（'15）」（西澤晃彦神戸大学大学院教授）受講の奨め
２０１５年１０月に「日本美術史（'14）」試験問題無断削除掲載事件が発覚したため、現役の放送大学学生の身でありながら、黙ってはいられず、大学執行部を批判する記事を２本も書くことになってしまいましたが（巻末参照）、本来であれば、今日書くような記事だけを書いていたかった、というのが正直な気持ちです。
２０１５年１０月に「日本美術史（'14）」試験問題無断削除掲載事件が発覚したため、現役の放送大学学生の身でありながら、黙ってはいられず、大学執行部を批判する記事を２本も書くことになってしまいましたが（巻末参照）、本来であれば、今日書くような記事だけを書いていたかった、というのが正直な気持ちです。
放送大学（学部は教養学部のみで大学院もあり）の講義は、テレビ科目またはラジオ科目として提供され（インターネット授業というのも始まりましたが）、いずれも４５分授業×１５回で構成されています。
正式に受講して単位を取得するためには１科目あたり１１，０００円の授業料が必要ですが（テキスト代込み）、ＢＳデジタル放送（テレビ２３１チャンネル、ラジオ５３１チャンネル、いずれも無料）やケーブルテレビを視聴できる環境にある方であれば、入学することなく、視聴することが可能です。
正式に受講して単位を取得するためには１科目あたり１１，０００円の授業料が必要ですが（テキスト代込み）、ＢＳデジタル放送（テレビ２３１チャンネル、ラジオ５３１チャンネル、いずれも無料）やケーブルテレビを視聴できる環境にある方であれば、入学することなく、視聴することが可能です。
ただし、放送大学の学生であれば、（受講登録していない科目であっても）ラジオ科目は全科目、テレビ科目もめぼしいものはほとんどが、インターネットによるオンデマンド配信でも視聴できますが、学生でない方は、ＢＳもしくはケーブルテレビで、番組表で確認できる放送時間にしか視聴できません（まあ、仕方ないですよね）。
私は、一度入学金を払えば１０年間在籍できるという権利をフルに活用するつもりなので、半期（年２学期制）に放送授業２科目、面接授業１科目というまことにゆったりしたペースで受講していますが（１０年間このペースでは卒業できません。入学当初に少し頑張ったのです）、すぐには受講登録をしない科目でも、録音、録画して、視たり聴いたりして勉強しています・・・と言うか、楽しんでいます。
そして、そのように録画・録音して内容を確認した上で、感心した、あるいは興味を引かれた科目を次学期に受講登録することも珍しくありません。
そして、そのように録画・録音して内容を確認した上で、感心した、あるいは興味を引かれた科目を次学期に受講登録することも珍しくありません。
現在、教養学部では、平成２８年４月入学生の募集を行っているところですが、在学生である私は、２月１３日～２９日（ＷＥＢの場合）の科目登録申請に備え、次学期にどの科目を登録しようかと考えつつ、４月から新規開講される科目のどれを録画・録音しようかと頭をひねるという、これが結構楽しい時期なのです（今学期の単位認定試験も終わりましたしね）。
さて今日は、私が絶対に次学期に登録しようと考えている科目を皆さんにご紹介しますので、入学して科目登録しないまでも（半年間在籍の科目履修生や１年間の選科履修生もありますが）、ＢＳデジタル放送やケーブルテレビを視聴できる環境にある方には、是非、録音（ラジオ科目ですから）して全１５回を聴いて学んでいただきたいとお勧めしようと思っているのです。
その科目というのは、平成２７年４月に開講した「貧困と社会」です。
その科目というのは、平成２７年４月に開講した「貧困と社会」です。
放送大学教養学部 生活と福祉コース 導入科目
「貧困と社会（'15）」
主任講師 西澤晃彦客員教授（神戸大学大学院教授）
放送メディア ラジオ（ＢＳ５３１チャンネル）
放送時間（平成２８年度） 第１学期：（木曜）８時１５分～９時００分
シラバス／シラバスＰＤＦ版
「貧困と社会（'15）」
主任講師 西澤晃彦客員教授（神戸大学大学院教授）
放送メディア ラジオ（ＢＳ５３１チャンネル）
放送時間（平成２８年度） 第１学期：（木曜）８時１５分～９時００分
シラバス／シラバスＰＤＦ版
（シラバスから引用開始）
講義概要
貧困という現象に対して、社会学的にアプローチする。
貧困は、いつも、低い生活水準以上の意味をもって貧者に体験されている。彼ら彼女らは、貧困によって関係とアイデンティティを不確かなものにしている。そのことこそ、貧困体験の中核的要素とさえいえる。また、貧困は、いつも自動的に社会問題として認知されてきた訳ではなかった。貧者が同じ社会の一員として想定され、有形無形、直接間接の交換や贈与が開始されることで、ようやく貧困は「われわれ」の問題になる。貧困は、社会という拡がりがどう想像されるのか――社会が誰を排除し誰を迎え入れるのか――によって、解決されるべき問題とみなされたり放置されたり時には貧者が敵視されたりする。貧困と社会の関係あるいは社会の中の貧者について、できるだけ具体的に論じていきたい。
講義概要
貧困という現象に対して、社会学的にアプローチする。
貧困は、いつも、低い生活水準以上の意味をもって貧者に体験されている。彼ら彼女らは、貧困によって関係とアイデンティティを不確かなものにしている。そのことこそ、貧困体験の中核的要素とさえいえる。また、貧困は、いつも自動的に社会問題として認知されてきた訳ではなかった。貧者が同じ社会の一員として想定され、有形無形、直接間接の交換や贈与が開始されることで、ようやく貧困は「われわれ」の問題になる。貧困は、社会という拡がりがどう想像されるのか――社会が誰を排除し誰を迎え入れるのか――によって、解決されるべき問題とみなされたり放置されたり時には貧者が敵視されたりする。貧困と社会の関係あるいは社会の中の貧者について、できるだけ具体的に論じていきたい。
授業の目標
この授業を、政策論や援助技術論「以前」のところで、貧困を静かに考える機会にしたいと思う。なぜ彼はあのように言うのか、なぜ彼女はあのようにふるまうのか、そうしたことには必ず理由がある。それを理解する手掛かりと構えを身につけることを目標とする。
この授業を、政策論や援助技術論「以前」のところで、貧困を静かに考える機会にしたいと思う。なぜ彼はあのように言うのか、なぜ彼女はあのようにふるまうのか、そうしたことには必ず理由がある。それを理解する手掛かりと構えを身につけることを目標とする。
履修上の留意点
自らの様々な記憶を掘り起こしながら、また、想像力を発揮させつつ、「私たち」の問題として思考してほしい。
自らの様々な記憶を掘り起こしながら、また、想像力を発揮させつつ、「私たち」の問題として思考してほしい。
１ イントロダクション～社会とは何であるのか～
社会福祉、社会保険、社会保障、あるいは社会主義や社会運動。なぜ、それらは「社会」と冠せられなければならないのか。このことの意味を検討しながら、私たちが社会という拡がりを想像することの根底には社会問題としての貧困があることを示す。１５回を通してたびたび登場するいくつかの概念についても概説する。
【キーワード】貧困、社会、社会問題
社会福祉、社会保険、社会保障、あるいは社会主義や社会運動。なぜ、それらは「社会」と冠せられなければならないのか。このことの意味を検討しながら、私たちが社会という拡がりを想像することの根底には社会問題としての貧困があることを示す。１５回を通してたびたび登場するいくつかの概念についても概説する。
【キーワード】貧困、社会、社会問題
２ 貧困の個人化～貧苦の意味の変容～
貧しさゆえの苦しさは「ずっとあった」といえるものなのだろう。しかし、近代は、貧しさゆえの苦しさ―貧苦―を、「貧しい私」という存在の耐え難さというヴェールを通して、私たちに感覚させるようになった。そのような貧困体験の質的変容をもたらした近代空間の成立過程について述べる。
【キーワード】近代化、個人化、都市下層
貧しさゆえの苦しさは「ずっとあった」といえるものなのだろう。しかし、近代は、貧しさゆえの苦しさ―貧苦―を、「貧しい私」という存在の耐え難さというヴェールを通して、私たちに感覚させるようになった。そのような貧困体験の質的変容をもたらした近代空間の成立過程について述べる。
【キーワード】近代化、個人化、都市下層
３ 貧困の隠蔽～「文明化」される社会～
国家的な「文明化」の企ては、多くの貧困層を公教育という回路を通じて内部化しつつ、それになじまない非組織・非定住・非家族の人々を排除しその不可視化をすすめた。この過程は、それ以降の日本の貧困層のあり方を決定づけることになる。明治・大正・昭和初期の、貧困層への排除と包摂について検討する。
【キーワード】文明化、国民国家、都市下層
国家的な「文明化」の企ては、多くの貧困層を公教育という回路を通じて内部化しつつ、それになじまない非組織・非定住・非家族の人々を排除しその不可視化をすすめた。この過程は、それ以降の日本の貧困層のあり方を決定づけることになる。明治・大正・昭和初期の、貧困層への排除と包摂について検討する。
【キーワード】文明化、国民国家、都市下層
４ 貧困の忘却～「豊かな社会」の陥穽(かんせい)～
総貧困状態としての敗戦直後から、「総中流の神話」へ。その過程を通じ、貧困は積極的に忘却され無意識へと沈められていった。そうした時代にも無論貧困はあった。高度経済成長期における貧困層のあり様についても述べたい。
【キーワード】集合的無意識、中流社会
総貧困状態としての敗戦直後から、「総中流の神話」へ。その過程を通じ、貧困は積極的に忘却され無意識へと沈められていった。そうした時代にも無論貧困はあった。高度経済成長期における貧困層のあり様についても述べたい。
【キーワード】集合的無意識、中流社会
５ 貧困の犯罪化～新自由主義の刻印～
高度経済成長後、忘却は攻撃へと転回する。「生活保護の不正受給」をめぐる議論の変遷と政府の対応の流れをたどりながら、日本における「貧困の犯罪化」（Z・バウマン）過程を検討する。
【キーワード】貧困の犯罪化、新自由主義
高度経済成長後、忘却は攻撃へと転回する。「生活保護の不正受給」をめぐる議論の変遷と政府の対応の流れをたどりながら、日本における「貧困の犯罪化」（Z・バウマン）過程を検討する。
【キーワード】貧困の犯罪化、新自由主義
６ 貧困の再発見（１）～格差から貧困へ～
経済のグローバリゼーションとそれにともなう政策変更の帰結として、一国内の中心-周辺格差、都市部における社会的分極化は加速された。それとともに貧困層は量的にも増大した。再発見された貧困を「新しい」現象としてではなく、質的に連続したものとして論じる。世紀をまたいだ格差社会論争の限界を踏まえ、社会的排除という視点の重要性について確認する。
【キーワード】グローバリゼーション、格差社会、社会的排除
経済のグローバリゼーションとそれにともなう政策変更の帰結として、一国内の中心-周辺格差、都市部における社会的分極化は加速された。それとともに貧困層は量的にも増大した。再発見された貧困を「新しい」現象としてではなく、質的に連続したものとして論じる。世紀をまたいだ格差社会論争の限界を踏まえ、社会的排除という視点の重要性について確認する。
【キーワード】グローバリゼーション、格差社会、社会的排除
７ 貧困の再発見（２）～誰が排除されているのか～
貧困層は、社会的に排除されてまたカテゴリカルに分断されて各々の現実を生きている。生活保護受給者、単身（高齢）世帯、母子世帯、若年貧困層、野宿者（ホームレス）、外国人労働者、そうしたそれぞれの現実を貫いてある、排除のメカニズムについて論じる。
【キーワード】社会的排除、マイノリティ
貧困層は、社会的に排除されてまたカテゴリカルに分断されて各々の現実を生きている。生活保護受給者、単身（高齢）世帯、母子世帯、若年貧困層、野宿者（ホームレス）、外国人労働者、そうしたそれぞれの現実を貫いてある、排除のメカニズムについて論じる。
【キーワード】社会的排除、マイノリティ
８ 子どもの貧困
ようやく子どもの貧困は論じられるようにはなったが、社会的にも政策的にも反応は乏しい。ここでは、親から子への貧困の継承過程――貧困の再生産――を中心としつつ、子どもの貧困への社会的無関心の背景についても議論する。
【キーワード】子ども、貧困の再生産
ようやく子どもの貧困は論じられるようにはなったが、社会的にも政策的にも反応は乏しい。ここでは、親から子への貧困の継承過程――貧困の再生産――を中心としつつ、子どもの貧困への社会的無関心の背景についても議論する。
【キーワード】子ども、貧困の再生産
９ 若者の貧困
二一世紀に入って、「若者の貧困」が大きく論じられるようになった。若年貧困層の現状を把握するとともに、関係とアイデンティティの問題として彼ら彼女らの貧困にアプローチする。
【キーワード】社会的排除、アイデンティティ、承認、場所の空間
二一世紀に入って、「若者の貧困」が大きく論じられるようになった。若年貧困層の現状を把握するとともに、関係とアイデンティティの問題として彼ら彼女らの貧困にアプローチする。
【キーワード】社会的排除、アイデンティティ、承認、場所の空間
１０ 貧困の空間社会学（１）～漂泊する人々、しゃがみこむ人々～
地域社会から切断された空間を流動する人々。その一方で、そのような寄る辺ない暗い海にこぎ出すことができず、しゃがみこむ人々。地理的な移動という観点から、貧困を捉え返す。
【キーワード】地理的移動
地域社会から切断された空間を流動する人々。その一方で、そのような寄る辺ない暗い海にこぎ出すことができず、しゃがみこむ人々。地理的な移動という観点から、貧困を捉え返す。
【キーワード】地理的移動
１１ 貧困の空間社会学（２）～「地方」はどこへ行くのか～
戦後の「中央」と「地方」の関係を踏まえつつ、また、「地方」における人口と経済の動向を押さえながら、「地方」における貧困について考察する。
【キーワード】中央と地方、人口減少
戦後の「中央」と「地方」の関係を踏まえつつ、また、「地方」における人口と経済の動向を押さえながら、「地方」における貧困について考察する。
【キーワード】中央と地方、人口減少
１２ 貧困の空間社会学（３）～分断される大都市～
グローバル経済の影響のもと、大都市社会が中間層を縮減させつつ二極化することが指摘されてきた。そうした議論と人口動向を踏まえ、今日的なそして今後の大都市における貧困層のあり様について述べる。
【キーワード】グローバリゼーション、大都市、社会的分極化、郊外
グローバル経済の影響のもと、大都市社会が中間層を縮減させつつ二極化することが指摘されてきた。そうした議論と人口動向を踏まえ、今日的なそして今後の大都市における貧困層のあり様について述べる。
【キーワード】グローバリゼーション、大都市、社会的分極化、郊外
１３ 貧困という体験（１）～貧者の社会的世界～
80年代以降になされた貧困層の社会学的研究は、ばらばらにジャンルわけされており、直接に貧困の意味を問うものではなかったが、そこにおける知見は、貧困という体験が人に何をもたらすのかについて多くの示唆を与えてくれている。寄せ場、外国人労働者、野宿者（ホームレス）などの研究を読み、貧困体験が人々の関係世界をどのようなものにするのかを考察する。
【キーワード】社会的世界、都市下層
80年代以降になされた貧困層の社会学的研究は、ばらばらにジャンルわけされており、直接に貧困の意味を問うものではなかったが、そこにおける知見は、貧困という体験が人に何をもたらすのかについて多くの示唆を与えてくれている。寄せ場、外国人労働者、野宿者（ホームレス）などの研究を読み、貧困体験が人々の関係世界をどのようなものにするのかを考察する。
【キーワード】社会的世界、都市下層
１４ 貧困という体験（２）～貧者のアイデンティティ～
13回に引き続き、貧困体験が人々の内面世界にもたらす刻印について論じたい。貧者におけるアイデンティティの構築過程とたえざる危機について述べる。
【キーワード】アイデンティティ、都市下層
13回に引き続き、貧困体験が人々の内面世界にもたらす刻印について論じたい。貧者におけるアイデンティティの構築過程とたえざる危機について述べる。
【キーワード】アイデンティティ、都市下層
１５ 貧困と社会
これまでの議論を踏まえながら、「社会的なもの」の現状と今後について大胆に考えてみたいと思う。
【キーワード】社会、社会的なもの
（引用終わり）
私は、この全１５回の講義を録音し、ＭＤ（古い！）にダビングして車の中で聴きました。とても感銘を受けました。
「貧困という現象に対して、社会学的にアプローチする。」という、シラバスの最初に書かれ、第１回の講義でも語られたことが、全１５回の講義でどのように貫徹されているのかという関心をもって聴いていたのですが、法学部出身で社会学の素養などほとんど持たない私にも、「社会学的にアプローチする。」とはどういうことか？を感得させてくれる、歯ごたえのある、それでいて分かりやすい講義でした。
放送大学の講義には、複数の講師が分担する科目と、主任講師が１人で全部の授業を担当する科目とがあり、前述したとおり、「貧困と社会（'15）」は後者なのですが、１人の講師の視点から捉えた一貫性のある貧困問題についての見取図が提示されることにより、受講生の理解がより深いところまで到達できるのだと思いました。もちろん、そのことは、主任講師の説を鵜呑みにするということではなく、見聞を広げて自ら思考するための土台とするという趣旨であることは言うまでもありません。
これまでの議論を踏まえながら、「社会的なもの」の現状と今後について大胆に考えてみたいと思う。
【キーワード】社会、社会的なもの
（引用終わり）
私は、この全１５回の講義を録音し、ＭＤ（古い！）にダビングして車の中で聴きました。とても感銘を受けました。
「貧困という現象に対して、社会学的にアプローチする。」という、シラバスの最初に書かれ、第１回の講義でも語られたことが、全１５回の講義でどのように貫徹されているのかという関心をもって聴いていたのですが、法学部出身で社会学の素養などほとんど持たない私にも、「社会学的にアプローチする。」とはどういうことか？を感得させてくれる、歯ごたえのある、それでいて分かりやすい講義でした。
放送大学の講義には、複数の講師が分担する科目と、主任講師が１人で全部の授業を担当する科目とがあり、前述したとおり、「貧困と社会（'15）」は後者なのですが、１人の講師の視点から捉えた一貫性のある貧困問題についての見取図が提示されることにより、受講生の理解がより深いところまで到達できるのだと思いました。もちろん、そのことは、主任講師の説を鵜呑みにするということではなく、見聞を広げて自ら思考するための土台とするという趣旨であることは言うまでもありません。
このように体系的に貧困問題を学べる優れた講義が、（ＢＳデジタル放送やケーブルテレビが視聴できればですが）無料で聴講できるというのは得がたい機会だと思いますので、そのような環境のある方に是非視聴をお勧めしたいと思います。
あらためて、「貧困と社会（'15）」の放送時間をご紹介しておきます。
あらためて、「貧困と社会（'15）」の放送時間をご紹介しておきます。
【平成２７年度（２０１５） 第２学期 集中放送授業期間】
２０１６年２月６日（土）～２月２０日（土）
午前６時００分～６時４５分 全１５回集中放送
２０１６年２月６日（土）～２月２０日（土）
午前６時００分～６時４５分 全１５回集中放送
【平成２８年度（２０１６年） 第１学期】
２０１６年４月７日（木）から毎週木曜日の
午前８時１５分～９時００分 全１６週で１５回まで放送（ＧＷ中は１回休み）
２０１６年４月７日（木）から毎週木曜日の
午前８時１５分～９時００分 全１６週で１５回まで放送（ＧＷ中は１回休み）
（付記 ２０１６年度新規開講科目について）
２０１６年第１学期（４月～）に新規開講される科目については、もちろんまだ放送されていませんので、その感想を述べる訳にはいきませんが、公開されているシラバスを眺めながら、その内容を想像するのも楽しみなことです。
ただ、私が興味を持っている科目を挙げだすときりがありませんので、ここでは１科目だけ、「貧困と社会（'15）」と関連する科目をご紹介しておきます。
私も、まずは録画の上視聴してみて、いずれ、科目登録するかもしれません。
放送大学教養学部 社会と産業コース 専門科目
「移動と定住の社会学（'16）」
主任講師
北川由紀彦准教授（放送大学准教授）
丹野清人客員教授（首都大学東京教授）
放送メディア テレビ
放送時間（平成28年度） 第１学期：（火曜）２０時００分～２０時４５分
講義概要
近代社会の特徴の一つは、人の「移動」である。本科目では、現代社会を、人の移動と定住という観点から社会学的に解読していく。具体的には、海外からの移住労働者、国内における都市移住・出稼ぎ者、「ホームレス」などの住居喪失者といった人々に注目し、そうした人びとが生み出される構造的な背景や彼ら・彼女らをとりまく諸問題について、社会学の研究成果等を参照しながら、論じていく。
シラバス／シラバスＰＤＦ版
「移動と定住の社会学（'16）」
主任講師
北川由紀彦准教授（放送大学准教授）
丹野清人客員教授（首都大学東京教授）
放送メディア テレビ
放送時間（平成28年度） 第１学期：（火曜）２０時００分～２０時４５分
講義概要
近代社会の特徴の一つは、人の「移動」である。本科目では、現代社会を、人の移動と定住という観点から社会学的に解読していく。具体的には、海外からの移住労働者、国内における都市移住・出稼ぎ者、「ホームレス」などの住居喪失者といった人々に注目し、そうした人びとが生み出される構造的な背景や彼ら・彼女らをとりまく諸問題について、社会学の研究成果等を参照しながら、論じていく。
シラバス／シラバスＰＤＦ版
（弁護士・金原徹雄のブログから）
２０１３年８月１７日
高橋和夫放送大学教授に岩上安身氏が“中東問題”をきく ※追記あり（高橋教授から受講者・視聴者への訴え）
２０１５年１月３０日
放送大学（オープンコースウェア）受講の勧め～学ぶことは楽しい
２０１５年１０月２２日
放送大学「日本美術史（'14）」単位認定試験にかかわる見過ごせない大学の措置について
２０１３年８月１７日
高橋和夫放送大学教授に岩上安身氏が“中東問題”をきく ※追記あり（高橋教授から受講者・視聴者への訴え）
２０１５年１月３０日
放送大学（オープンコースウェア）受講の勧め～学ぶことは楽しい
２０１５年１０月２２日
放送大学「日本美術史（'14）」単位認定試験にかかわる見過ごせない大学の措置について
２０１５年１０月２４日
放送大学長「単位認定試験問題に関する件について」を批判的に読む
放送大学長「単位認定試験問題に関する件について」を批判的に読む
（付録）
『Don't mind （どんまい）』 作詞・作曲：ヒポポ大王 演奏：ヒポポフォークゲリラ
『Don't mind （どんまい）』 作詞・作曲：ヒポポ大王 演奏：ヒポポフォークゲリラ
